{"id":16987,"date":"2024-03-13T10:04:10","date_gmt":"2024-03-13T14:04:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.equimundo.org\/?p=16987"},"modified":"2024-03-18T11:41:41","modified_gmt":"2024-03-18T15:41:41","slug":"navigating-identity-feminism-and-masculinities-in-latin-america-a-portrait-of-melissa-wong-oviedo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.equimundo.org\/pt\/navigating-identity-feminism-and-masculinities-in-latin-america-a-portrait-of-melissa-wong-oviedo\/","title":{"rendered":"Navegando entre identidade, feminismo e masculinidades na Am\u00e9rica Latina: um retrato de Melissa Wong Oviedo, oficial s\u00eanior de programas da Equimundo"},"content":{"rendered":"

Conte-nos um pouco sobre voc\u00ea e onde voc\u00ea est\u00e1.<\/strong><\/p>\n

Sou Melissa, Oficial S\u00eanior de Programas da Equimundo e sou peruana. Minha fam\u00edlia migrou para o Reino Unido quando crian\u00e7a. Tenho dificuldade em responder quem sou ou de onde venho, pois h\u00e1 muitos fatores que influenciam minha identidade al\u00e9m do meu "carga<\/em>,\u201d ou cargo.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Nos \u00faltimos dez anos, voltei ao Peru. Minha pesquisa sobre os impactos do ativismo pelos direitos humanos na sa\u00fade mental de mulheres defensoras da terra e do meio ambiente no Equador me trouxe de volta \u00e0 regi\u00e3o, juntamente com meu trabalho com organiza\u00e7\u00f5es de base de mulheres defensoras dos direitos humanos na Am\u00e9rica Latina. Durante esse per\u00edodo, percebi a import\u00e2ncia de estar no mesmo lugar onde trabalho e me senti desconfort\u00e1vel com a ideia de morar em Londres e trabalhar com quest\u00f5es na Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

Foi por meio desse trabalho na regi\u00e3o que me apaixonei por trabalhar com jovens e crian\u00e7as, a gera\u00e7\u00e3o futura, e por defender uma educa\u00e7\u00e3o de qualidade e com igualdade de g\u00eanero. Para mim, a educa\u00e7\u00e3o \u00e9 uma ferramenta para promover mudan\u00e7as agora e no futuro. Esse trabalho me levou a fazer meu mestrado em Educa\u00e7\u00e3o e Justi\u00e7a Social e, posteriormente, \u00e0 Equimundo, onde estou trazendo in\u00fameras perspectivas e experi\u00eancias, desde pesquisas participativas sobre normas sociais at\u00e9 meu trabalho program\u00e1tico com popula\u00e7\u00f5es rurais, ind\u00edgenas e urbanas, conhecimento regional e, claro, minha paix\u00e3o pela igualdade de g\u00eanero.<\/p>\n

Outra coisa que me faz ser eu \u00e9 meu gato.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Voc\u00ea mencionou ter trabalhado para algumas organiza\u00e7\u00f5es de base na Am\u00e9rica Latina. Pode falar sobre algumas das quest\u00f5es em que trabalhou ou alguns desses t\u00f3picos?<\/strong><\/p>\n

Trabalhei com organiza\u00e7\u00f5es de direitos humanos de mulheres e defensoras da terra, do meio ambiente e da cultura afetadas por projetos extrativistas.<\/p>\n

Muitas mulheres e pessoas nessas comunidades enfrentam diversos problemas, desde contamina\u00e7\u00e3o at\u00e9 deslocamento e o colapso das redes sociais, mas n\u00e3o conseguiram fazer muito devido \u00e0s rela\u00e7\u00f5es desiguais de poder. As mulheres s\u00e3o o grupo mais vulner\u00e1vel, em ess\u00eancia, por serem rurais, ind\u00edgenas e do sexo feminino. Por outro lado, existem grandes organiza\u00e7\u00f5es multinacionais que t\u00eam mais dinheiro e mais poder \u2013 \u00e0s vezes, mais do que o pr\u00f3prio pa\u00eds. No entanto, essas mulheres se uniram para dizer que n\u00e3o aceitar\u00e3o a explora\u00e7\u00e3o e a contamina\u00e7\u00e3o de suas terras e de seu povo.<\/p>\n

Esses s\u00e3o territ\u00f3rios complexos, e as mulheres n\u00e3o lutam apenas por seus direitos e enfrentam amea\u00e7as por seu ativismo, mas tamb\u00e9m enfrentam a carga desigual do trabalho dom\u00e9stico e muitas delas sofrem viol\u00eancia. Quando um projeto extrativista entra em uma comunidade, a discrimina\u00e7\u00e3o e a viol\u00eancia de g\u00eanero existentes s\u00e3o exacerbadas. A maioria desses empregos \u00e9 atribu\u00edda a homens. A din\u00e2mica de g\u00eanero piora porque mais renda, mais poder e mais recursos s\u00e3o acessados por homens do que por mulheres \u2013 as empresas e o governo negociam principalmente com homens, de modo que as necessidades das mulheres muitas vezes n\u00e3o s\u00e3o ouvidas. Enquanto vivia nessas comunidades, ficou claro para mim que as normas de g\u00eanero refor\u00e7avam grande parte da discrimina\u00e7\u00e3o e exclus\u00e3o de mulheres \u2013 e de alguns homens \u2013 juntamente com outras din\u00e2micas de poder, como o classismo e o racismo. Concentrar-me apenas no empoderamento das mulheres era dif\u00edcil, visto que os homens ocupavam a maioria dos cargos de decis\u00e3o em todos os n\u00edveis, o que me levou a perceber que o "empoderamento das mulheres" n\u00e3o era suficiente para promover a mudan\u00e7a e que tamb\u00e9m era importante engajar os homens na igualdade de g\u00eanero.<\/p>\n

Como voc\u00ea acabou fazendo a transi\u00e7\u00e3o para o espa\u00e7o das masculinidades?<\/strong><\/p>\n

Em determinado momento, eu estava trabalhando com a defensora de direitos humanos M\u00e1xima Acu\u00f1a de Chaupe em Cajamarca, Peru. Lembro-me de ela apontar que apenas homens representavam as associa\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias e estavam falando com a mineradora; os homens eram os que tinham recursos para se mobilizar; os homens eram os que potencialmente estavam conseguindo empregos; eram homens, homens, homens, e ent\u00e3o ela come\u00e7ou a me perguntar e a outras organiza\u00e7\u00f5es: "Quando voc\u00eas v\u00e3o come\u00e7ar a trabalhar com homens?". Est\u00e1vamos organizando workshops para mulheres com foco em capacita\u00e7\u00e3o e conscientiza\u00e7\u00e3o sobre seus direitos, mas precis\u00e1vamos come\u00e7ar a entender e trabalhar com os homens nas comunidades \u2013 juntamente com as mulheres \u2013 como aliados.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, para outro projeto, estudei a participa\u00e7\u00e3o e a tomada de decis\u00f5es das mulheres em diferentes n\u00edveis (pol\u00edtico, local, dom\u00e9stico, de base, etc.), mas, para entender a participa\u00e7\u00e3o feminina, precisei conversar com os homens para ver como eles a percebiam. Foi a\u00ed que entendi que as atitudes dos homens em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 participa\u00e7\u00e3o e tomada de decis\u00f5es das mulheres; como eles pensam que as mulheres devem e podem participar, especialmente na vida social, p\u00fablica e pol\u00edtica, s\u00e3o vitais para facilitar ou rejeitar a participa\u00e7\u00e3o das mulheres.<\/strong> Em muitos desses contextos, os homens ainda s\u00e3o os guardi\u00f5es dos espa\u00e7os p\u00fablicos e decidem quem participa e quem n\u00e3o.<\/p><\/blockquote>\n

Quais s\u00e3o algumas li\u00e7\u00f5es que voc\u00ea aprendeu trabalhando com essas comunidades?<\/strong><\/p>\n

Em uma conversa com um homem de uma das comunidades, percebi que a din\u00e2mica desproporcional de poder entre a empresa, as mulheres e os homens estava ligada \u00e0 exacerba\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia entre homens e mulheres. Os homens sofriam e se sentiam frustrados com os abusos sofridos pela empresa, o que, por sua vez, refor\u00e7ava sua necessidade de defender e afirmar sua masculinidade e seu status na comunidade e em casa. Os homens n\u00e3o se permitiam dialogar com as mulheres e, juntos, dizer: "Isso n\u00e3o \u00e9 bom para nossas comunidades, e n\u00f3s dois queremos um futuro para nossas fam\u00edlias", mas, em seu papel de provedores, muitos priorizavam ganhos econ\u00f4micos r\u00e1pidos e status.<\/p>\n

Do ponto de vista ambiental, essas comunidades tamb\u00e9m me ensinaram que n\u00e3o estamos separados da M\u00e3e Terra nem do meio ambiente, e que dependemos da terra e de seus recursos para nossa sobreviv\u00eancia. Para muitos de n\u00f3s, \u00e9 f\u00e1cil acessar recursos, especialmente se tivermos dinheiro. Mas esquecemos de onde esses recursos v\u00eam. Esquecemos quanto tempo leva para os recursos crescerem; esquecemos quanto tempo leva para as batatas criarem ra\u00edzes \u2013 e eu vi o processo, desde as pessoas plantando a semente at\u00e9 a colheita. A import\u00e2ncia de cuidar dos recursos e de cuidar das pessoas que defendem o meio ambiente e os recursos naturais foi uma li\u00e7\u00e3o de vida. Aprendi que tudo est\u00e1 interligado \u2013 cuidar do meio ambiente \u00e9 cuidar de n\u00f3s mesmos.<\/p>\n

Um dos slogans dos grupos de mulheres que ficou comigo foi \u201cExistimos porque resistimos\u201d,<\/strong> e isso incutiu em mim um senso de defesa do que \u00e9 certo, da justi\u00e7a e um compromisso de contribuir para um mundo mais igualit\u00e1rio.<\/p>\n

Voc\u00ea pode falar sobre como est\u00e1 aplicando algumas dessas li\u00e7\u00f5es na Equimundo?<\/strong><\/p>\n

Meu trabalho anterior com comunidades me tornou f\u00e3 da abordagem da Equimundo para adapta\u00e7\u00e3o de programas baseada em necessidades e motiva\u00e7\u00f5es, e tamb\u00e9m a raz\u00e3o pela qual tento adotar uma abordagem participativa na gest\u00e3o de projetos, valorizando o conhecimento local e as formas de fazer e compreender. Como profissionais de desenvolvimento, \u00e9 fundamental honrar, respeitar e valorizar o pr\u00f3ximo, especialmente em lugares de onde n\u00e3o somos.<\/p>\n

Estou feliz por trabalhar com uma equipe que est\u00e1 consciente de que temos poder em muitas de nossas parcerias, mas que est\u00e1 tentando criar espa\u00e7os e estrat\u00e9gias para promover mais igualdade na maneira como fazemos as coisas.<\/p><\/blockquote>\n

Separadamente, depois de ter sofrido um esgotamento antes, sei o qu\u00e3o importante \u00e9 o autocuidado e tento \u2014 embora n\u00e3o com a frequ\u00eancia que gostaria \u2014 coordenar o trabalho com flexibilidade, compreens\u00e3o e gentileza para mim e para os outros.<\/p>\n

Como sua vida e seu pensamento foram afetados pelo seu trabalho, incluindo seu escopo atual?<\/strong><\/p>\n

Busco for\u00e7a nas defensoras dos direitos humanos que foram minhas mentoras e me incentivaram a persistir em muitas situa\u00e7\u00f5es. Ao mesmo tempo, em n\u00edvel pessoal, trabalhar com masculinidades me ajudou a entender melhor os homens na minha vida.<\/p>\n

Estou na Equimundo h\u00e1 quase 2 anos e o trabalho que fiz at\u00e9 agora, especialmente o trabalho sobre paternidade e inf\u00e2ncia<\/a>, \u00e9 uma fonte de esperan\u00e7a e inspira\u00e7\u00e3o para mim, e \u00e9 gratificante ver que estamos criando oportunidades para os homens se conectarem e se permitirem ser atenciosos, brincalh\u00f5es com seus filhos e afetuosos. Esse \u00e9 o verdadeiro trabalho de preven\u00e7\u00e3o \u2013 porque homens atenciosos, conectados e presentes impedem que futuras gera\u00e7\u00f5es de homens sejam violentas, desconectadas e ausentes. Acredito que nosso trabalho est\u00e1 criando espa\u00e7os e oportunidades para que as pessoas sejam um pouco melhores e deixem para tr\u00e1s coisas que est\u00e3o prejudicando a si mesmas e aos outros, como normas e estere\u00f3tipos de g\u00eanero prejudiciais \u2013 e isso me mant\u00e9m esperan\u00e7osa.<\/p>\n

\n

Navegando identidades, feminismo e masculinidades na Am\u00e9rica Latina: Um retrato de Melissa Wong Oviedo, Oficial S\u00eanior de Programas, Equimundo<\/strong><\/h4>\n

Contamos um pouco de quem \u00e9 e onde vive.<\/strong><\/p>\n

Sou Melissa, Oficial S\u00eanior de Programas no Equimundo e sou do Peru, mas \u00e9 minha fam\u00edlia emigrada para o Reino Unido. Minha pergunta \u00e9 quem sou ou de onde vengo, porque h\u00e1 muitos fatores que influenciam minha identidade al\u00e9m de minha \u201ccarga\u201d ou t\u00edtulo de trabalho.<\/p>\n

Nos \u00faltimos dez anos, ele voltou para o Peru. Minha investiga\u00e7\u00e3o sobre o impacto na sa\u00fade mental do ativismo dos direitos humanos das defensoras da terra e do meio ambiente no Equador durante o caminho de volta \u00e0 regi\u00e3o, tamb\u00e9m trabalhou com organiza\u00e7\u00f5es de base de defesa dos direitos humanos na Am\u00e9rica Latina. Durante esse tempo, senti a import\u00e2ncia de estar no mesmo lugar naquele que estava fazendo o trabalho, e me senti inc\u00f3moda com a ideia de viver em Londres e trabalhar em temas na Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

Foi este trabalho com organiza\u00e7\u00f5es e grupos de direitos humanos da regi\u00e3o que inspirou minha paix\u00e3o por trabalhar com jovens e crian\u00e7as, entre outras coisas para lograr uma educa\u00e7\u00e3o de qualidade e equitativa em mat\u00e9ria de g\u00eanero. Veo este tipo de educa\u00e7\u00e3o como uma ferramenta para lograr a mudan\u00e7a agora e no futuro. Esse trabalho me levou a fazer um mestrado em Educa\u00e7\u00e3o e Justi\u00e7a Social e, finalmente, a Equimundo, onde aportei tantas experi\u00eancias, desde meu trabalho anterior de investiga\u00e7\u00e3o sobre normas sociais at\u00e9 meu trabalho program\u00e1tico com popula\u00e7\u00f5es rurais, ind\u00edgenas e urbanas, conhecimentos regionais e, por suposto, minha paix\u00e3o pela igualdade de g\u00eanero.<\/p>\n

Outra coisa que me fez ser eu \u00e9 meu gato.<\/p>\n

Tem refer\u00eancias trabalhadas para algumas organiza\u00e7\u00f5es de base na Am\u00e9rica Latina. Voc\u00ea pode falar de algumas perguntas nas que voc\u00ea trabalha ou de alguns desses temas?<\/strong><\/p>\n

Trabalhei com organiza\u00e7\u00f5es de direitos humanos de mulheres e com mulheres defensoras de sua terra, do meio ambiente e de sua cultura diante de projetos extrativistas que foram iniciados ou que j\u00e1 estavam operando em suas comunidades.<\/p>\n

Muitas mulheres e personalidades dessas comunidades enfrentaram muitos problemas, desde a contamina\u00e7\u00e3o at\u00e9 o deslocamento e a ruptura das redes sociais, mas n\u00e3o poderiam fazer grande coisa devido \u00e0s rela\u00e7\u00f5es de poder desiguais. As mulheres s\u00e3o o grupo mais vulner\u00e1vel, em ess\u00eancia, por serem rurais, ind\u00edgenas e femininas. Por outro lado, h\u00e1 enormes organiza\u00e7\u00f5es multinacionais que t\u00eam mais dinheiro e mais poder, \u00e0s vezes mais que o pr\u00f3prio pa\u00eds. No entanto, estas mulheres se uniram para dizer que n\u00e3o aceitar\u00e3o a explora\u00e7\u00e3o e a contamina\u00e7\u00e3o de sua terra e de sua gente.<\/p>\n

Tudo isso foi agravado pelo pensamento de que as mulheres n\u00e3o lutavam apenas por seus direitos e enfrentavam amea\u00e7as por seu ativismo; mas tamb\u00e9m houve carga de trabalho dom\u00e9stico. Muitas delas sofrem viol\u00eancia de g\u00eanero, e quando um projeto extrativo entra em uma comunidade, a discrimina\u00e7\u00e3o e a viol\u00eancia de g\u00eanero se agravam. A maior parte desses trabalhos se danificou aos homens. A din\u00e2mica do g\u00eanero imperador porque se d\u00e1 mais ingressos, mais poder e mais recursos para os homens, com quem negocia as empresas e o governo. Enquanto viviam nessas comunidades, era claro que as normas em torno da masculinidade refor\u00e7avam grande parte da discrimina\u00e7\u00e3o e da exclus\u00e3o das mulheres - e de alguns homens -, assim como era importante examinar tamb\u00e9m outros \u00e2mbitos de poder, como o clasismo e o racismo. Centrar-se apenas no empoderamento das mulheres era dif\u00edcil, j\u00e1 que os homens ocupavam a prefeitura dos lugares de tomada de decis\u00e3o em todos os n\u00edveis, o que me levou a ver que o \u201cempoderamento das mulheres\u201d n\u00e3o era suficiente para lograr uma mudan\u00e7a e que tamb\u00e9m era importante implicar os homens na igualdade de g\u00eanero.<\/p>\n

Como ocorreu sua transi\u00e7\u00e3o para o espa\u00e7o das masculinidades?<\/strong><\/p>\n

Em um momento dado, ele estava trabalhando com a defensora dos direitos humanos M\u00e1xima Acu\u00f1a de Chaupe em Cajamarca, Peru. A lembran\u00e7a sinalizou que os homens estavam nas associa\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias conversando com a empresa mineira; os homens eram aqueles que possu\u00edam os recursos; os homens eram aqueles que potencialmente estavam ganhando lugares de trabalho; eram homens, homens, homens, e ent\u00e3o eles me perguntaram a mim e outras organiza\u00e7\u00f5es: \u201c\u00bfComo voc\u00ea vai empezar a trabalhar com homens?\u201d. Organizamos altos para mulheres centrados na capacita\u00e7\u00e3o e na consci\u00eancia sobre seus direitos, mas tivemos que tentar entender e trabalhar com os homens das comunidades -junto com as mulheres- como aliados, e simplesmente n\u00e3o consider\u00e1-los parte dos grupos opressores porque eles tamb\u00e9m sofreram opress\u00e3o.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, durante uma consultoria real, estudei a participa\u00e7\u00e3o e a tomada de decis\u00f5es das mulheres em diferentes n\u00edveis (pol\u00edtico, local, dom\u00e9stico, de base, etc.), mas para entender a participa\u00e7\u00e3o das mulheres, precisei conversar com os homens para ver como a opini\u00e3o. Aqui \u00e9 onde voc\u00ea entende que as atitudes dos homens levam \u00e0 participa\u00e7\u00e3o e \u00e0 tomada de decis\u00e3o das mulheres; como pensar que as mulheres devem e podem participar, especialmente na vida social, p\u00fablica e pol\u00edtica, s\u00e3o vitais para facilitar ou recuperar a participa\u00e7\u00e3o das mulheres. Em muitos desses contextos, os homens eram os guardi\u00f5es dos espa\u00e7os p\u00fablicos e decidiram quem participava e quem n\u00e3o.<\/p>\n

Quais s\u00e3o algumas das aulas que voc\u00ea aprendeu trabalhando nessas comunidades?<\/strong><\/p>\n

Em uma conversa com um homem de uma das comunidades, eu contei que a din\u00e2mica desproporcional de poder entre a empresa, as mulheres e os homens estavam vinculados \u00e0 exacerba\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia entre homens e mulheres. Os homens sofreram e se sentiram frustrados pelos abusos que foram enfrentados por parte da empresa, que, por sua vez, refor\u00e7aram sua necessidade de defesa e afirmaram sua masculinidade e seu status na comunidade e na casa. Os homens n\u00e3o se permitiam dialogar com as mulheres e dizer juntos: \u201cIsto n\u00e3o \u00e9 bom para nossas comunidades, e ambos queremos um futuro para nossas fam\u00edlias\u201d.<\/p>\n

No aspecto medioambiental, essas comunidades tamb\u00e9m me ensinam que n\u00e3o estamos desvinculados da M\u00e3e Terra nem do meio ambiente, e que dependemos da terra e de seus recursos para sobreviver. Para muitos de n\u00f3s \u00e9 f\u00e1cil acessar os recursos, sobre tudo se tivermos dinheiro. Mas nos esquecemos de onde procedem esses recursos. Esquecemo-nos do atraso no crescimento desses recursos; esquecemos quando tardan las patatas en echar ra\u00edces\u2026 e yo vi el proceso, desde que a gente sembraba la semilla hasta que recog\u00eda la cosecha. A import\u00e2ncia de cuidar dos recursos e de cuidar das pessoas que eles desafiam foi uma li\u00e7\u00e3o enorme. Aprenda que tudo est\u00e1 relacionado: cuidar do meio ambiente \u00e9 cuidar-nos a n\u00f3s mesmos.<\/p>\n

Um dos lemas dos grupos de mulheres que me foram capturados foi \u201cExistimos porque resistimos\u201d, e isso me inculcou um sentido de justi\u00e7a e o compromisso de contribuir para um mundo mais igualit\u00e1rio.<\/p>\n

Voc\u00ea pode falar sobre como voc\u00ea est\u00e1 aplicando algumas dessas li\u00e7\u00f5es no Equimundo?<\/strong><\/p>\n

Meu trabalho anterior com comunidades \u00e9 a raz\u00e3o pela qual eu me apaixonei pela abordagem de equil\u00edbrio baseada nas necessidades e motiva\u00e7\u00f5es para a adapta\u00e7\u00e3o de programas, e pela inten\u00e7\u00e3o de adotar uma abordagem participativa na gest\u00e3o de projetos, valorizando o conhecimento local e as formas de fazer e entender. Como profissionais do desenvolvimento, \u00e9 fundamental que honremos, respeitemos e valoremos os demais, especialmente em locais onde n\u00e3o somos origin\u00e1rios. Eu me alegro de trabalhar com uma equipe que tem consci\u00eancia de que temos poder em muitas de nossas associa\u00e7\u00f5es, mas que tenta criar espa\u00e7os e estrat\u00e9gias para fomentar uma maior igualdade em nossa forma de fazer as coisas, incluindo a recauda\u00e7\u00e3o de fundos e a gest\u00e3o de projetos.<\/p>\n

Por outro lado, depois de ter me perguntado antes, \u00e9 importante que seja o autocuidado e a inten\u00e7\u00e3o - embora n\u00e3o t\u00e3o menudo como eu gustaria - coordenar o trabalho com flexibilidade, compreens\u00e3o e habilidade para mim e para eles.<\/p>\n

Como voc\u00ea viu afetadas sua pr\u00f3pria vida e sua forma de pensar por seu trabalho, incluindo seu ambiente atual?<\/strong><\/p>\n

Saco forte das defensoras dos direitos humanos que foram meus mentores, que me foram empujados para persistir em muitas situa\u00e7\u00f5es. Ao mesmo tempo, a n\u00edvel pessoal, trabalhar sobre masculinidades me ajudou a entender melhor os homens da minha vida.<\/p>\n

Levo ao Equimundo cerca de 2 anos, e o trabalho que ele fez at\u00e9 agora, especialmente o trabalho sobre a paternidade e a inf\u00e2ncia<\/a>, \u00e9 uma fonte de esperan\u00e7a e inspira\u00e7\u00e3o para mim, e eu estou cheia de ver que estamos criando oportunidades para que os homens se conectem e se deixem ser carinhosos, brincalh\u00f5es com seus filhos e afetuosos. Esse \u00e9 o verdadeiro trabalho de preven\u00e7\u00e3o, porque os homens cariosos, conectados e presentes evitam que as futuras gera\u00e7\u00f5es de homens sejam violentas, desconectadas e ausentes. Creio que nosso trabalho est\u00e1 criando espa\u00e7os e oportunidades para que as pessoas marem um pouco melhor e deixem atr\u00e1s as coisas que os fazem danificar aos mismos e aos demais, como as normas e os estere\u00f3tipos de g\u00eanero perjudiciales, e isso me d\u00e1 esperan\u00e7as.<\/p>\n

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Conte-nos um pouco sobre voc\u00ea e onde voc\u00ea est\u00e1. Sou Melissa, Oficial S\u00eanior de Programas da Equimundo e sou peruana.<\/p>","protected":false},"author":57,"featured_media":16996,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"tags":[411,1407,427,1406,1413,1408,1405],"class_list":["post-16987","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-interview","tag-lac","tag-latin-america","tag-melissa-wong","tag-melissa-wong-oveido","tag-peru","tag-portrait","geography-peru","geography-south-america"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16987","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16987"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16987\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17007,"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16987\/revisions\/17007"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16996"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16987"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16987"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}