{"id":10422,"date":"2019-12-09T18:23:08","date_gmt":"2019-12-09T22:23:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.equimundo.org\/?p=10422"},"modified":"2022-06-08T01:08:01","modified_gmt":"2022-06-08T05:08:01","slug":"making-the-connections-harmful-masculine-norms-and-conflict-and-war-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.equimundo.org\/fr\/making-the-connections-harmful-masculine-norms-and-conflict-and-war-2\/","title":{"rendered":"\u00c9tablir des liens : normes masculines n\u00e9fastes, conflits et guerres"},"content":{"rendered":"

\"\"Ce blog fait partie de la s\u00e9rie \u00ab\u00a0\u00c9tablir des liens\u00a0\u00bb. Chaque blog se concentre sur une forme particuli\u00e8re de violence.<\/em><\/p>\n

Cette ann\u00e9e, Equimundo et Oak Foundation ont lanc\u00e9 Normes masculines et violence : \u00e9tablir des liens<\/a><\/em>, un nouveau rapport examinant les liens entre les normes masculines n\u00e9fastes et huit formes de comportement violent.<\/p>\n

Bien que le fait d'\u00eatre un homme n'ait rien d'inh\u00e9rent \u00e0 la violence, la mani\u00e8re dont nous socialisons les gar\u00e7ons dans leur identit\u00e9 d'homme et ce que nous attendons d'eux \u2013 c'est-\u00e0-dire les normes masculines de la soci\u00e9t\u00e9 \u2013 sont ind\u00e9niablement li\u00e9s \u00e0 la violence. En effet, les gar\u00e7ons et les hommes sont souvent \u00e9lev\u00e9s, socialis\u00e9s et encourag\u00e9s \u00e0 recourir \u00e0 la violence sous une forme ou une autre\u00a0; dans l'ensemble, les hommes et les gar\u00e7ons sont plus susceptibles de commettre la plupart des formes de violence et de mourir par homicide ou suicide. Cependant, les recherches confirment que cette violence est \u00e9vitable, que l'\u00e9galit\u00e9 des sexes est r\u00e9alisable et que les normes et id\u00e9es non violentes sur la virilit\u00e9 sont r\u00e9pandues et puissantes.<\/p>\n

Ce huiti\u00e8me et dernier blog de la \u00c9tablir les connexions <\/em>La s\u00e9rie se concentre sur les conflits et la guerre. Elle analyse les faits sur ce sujet, ses liens avec d'autres formes de violence et propose des recommandations d'action.<\/p>\n

Conflits et guerres<\/strong><\/h2>\n

Les faits<\/em><\/strong><\/p>\n

Les hommes sont plus susceptibles que les femmes de mourir des suites directes d'un conflit arm\u00e9. Cependant, ces morts violentes ne constituent pas les seuls d\u00e9c\u00e8s associ\u00e9s aux conflits actifs, ni m\u00eame une proportion importante de ces d\u00e9c\u00e8s, et certaines donn\u00e9es sugg\u00e8rent que la majorit\u00e9 des d\u00e9c\u00e8s li\u00e9s aux conflits actifs, si l'on tient compte des cons\u00e9quences indirectes, concernent des femmes et des enfants.<\/p>\n

L'engagement dans l'arm\u00e9e ou les milices est \u00e9galement une caract\u00e9ristique masculine. M\u00eame parmi les hommes qui s'engagent volontairement dans l'arm\u00e9e ou rejoignent une milice ou un groupe rebelle, une certaine coercition, fond\u00e9e sur une masculinit\u00e9 h\u00e9g\u00e9monique, est \u00e0 l'\u0153uvre.<\/p>\n

Le lien<\/em><\/strong><\/p>\n

Certains chercheurs sugg\u00e8rent que c'est l'exclusion sociale des jeunes hommes, plut\u00f4t que leur nature intrins\u00e8que ou leur nombre, qui pourrait les conduire \u00e0 un comportement violent.<\/p>\n

La violence, les conflits et la guerre ne sont pas uniquement li\u00e9s aux hommes ou aux masculinit\u00e9s. De plus, ces r\u00f4les ne doivent pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme statiques. Au contraire, les donn\u00e9es montrent que les femmes assument des r\u00f4les masculins en temps de guerre, notamment en participant aux combats.<\/p>\n

La culture militaire\/militaris\u00e9e est ancr\u00e9e dans une hi\u00e9rarchie genr\u00e9e o\u00f9 le masculin est valoris\u00e9 au d\u00e9triment du f\u00e9minin. La militarisation traditionnelle repose sur l'agressivit\u00e9 et l'esprit d'aventure, li\u00e9s \u00e0 des repr\u00e9sentations de masculinit\u00e9 h\u00e9g\u00e9monique, assimilant \u00ab \u00eatre un homme \u00bb \u00e0 la conqu\u00eate, \u00e0 la d\u00e9fense et \u00e0 la volont\u00e9 de tuer. Ainsi, la militarisation et la construction sociale de masculinit\u00e9s violentes sont des processus de renforcement et de co-d\u00e9pendance.<\/p>\n

L'objectification, la d\u00e9shumanisation (y compris la f\u00e9minisation des combattants ennemis) et l'alt\u00e9risation sont essentielles \u00e0 la formation de soldats masculins pr\u00eats \u00e0 tuer, et les normes masculines se sont av\u00e9r\u00e9es \u00eatre des vecteurs efficaces pour y parvenir. L'imp\u00e9rialisme, la colonisation et la domination d'autres cultures sont consid\u00e9r\u00e9s comme justifi\u00e9s, voire n\u00e9cessaires, par des cultures qui cr\u00e9ent des identit\u00e9s hi\u00e9rarchiques o\u00f9 l'homme h\u00e9g\u00e9monique domine, positionnant les identit\u00e9s masculines non h\u00e9g\u00e9moniques comme inf\u00e9rieures et devant \u00eatre contr\u00f4l\u00e9es.<\/p>\n

La r\u00e9pression de l'empathie et des liens sociaux est \u00e9galement un objectif commun de la militarisation et de la masculinit\u00e9 h\u00e9g\u00e9monique. Les recherches montrent \u00e9galement que le viol li\u00e9 aux conflits r\u00e9sulte d'une production sp\u00e9cifique de masculinit\u00e9, favoris\u00e9e pr\u00e9cis\u00e9ment par son utilit\u00e9 dans la domination politique.<\/p>\n

Les intersections <\/em><\/strong><\/p>\n

De nombreux facteurs contribuent \u00e0 l'engagement des hommes dans les conflits violents, notamment des facteurs structurels, contextuels, individuels et psychosociaux. Parmi ceux-ci figurent la frustration \u00e9conomique (li\u00e9e \u00e0 l'attente sociale selon laquelle les hommes doivent subvenir aux besoins financiers), l'exposition pr\u00e9coce \u00e0 la violence, l'endoctrinement traumatique et les multiples fa\u00e7ons dont les militaires sont surestim\u00e9s dans un contexte donn\u00e9.<\/p>\n

Le manque d\u2019emploi et de mobilit\u00e9 sociale peut amener les jeunes hommes \u00e0 rejoindre des conflits arm\u00e9s comme moyen d\u2019obtenir des richesses, comme r\u00e9bellion contre les classes dirigeantes ou en raison de leur vuln\u00e9rabilit\u00e9 sociale.<\/p>\n

De la th\u00e9orie \u00e0 la pratique <\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

Il est encore rare que les op\u00e9rations de maintien de la paix et les op\u00e9rations humanitaires int\u00e8grent une prise en compte des questions de genre, et encore moins des approches transformatrices en mati\u00e8re de genre. Les initiatives visant \u00e0 pr\u00e9venir les conflits et les guerres devraient se concentrer sur les transformations suivantes des normes masculines n\u00e9fastes\u00a0:<\/p>\n

    \n
  • Offrir aux jeunes hommes des opportunit\u00e9s de moyens de subsistance non violents et des voies vers la reconnaissance sociale.<\/li>\n
  • Discutez, mod\u00e9lisez et encouragez des formes alternatives de masculinit\u00e9 non violentes qui valorisent l\u2019expression \u00e9motionnelle, la construction communautaire et l\u2019humanisation de \u00ab l\u2019autre \u00bb.<\/li>\n
  • Engagez les hommes et les gar\u00e7ons \u2013 ainsi que les femmes et les filles \u2013 dans des discussions sur les normes de genre traditionnelles, la violence et l\u2019arm\u00e9e en tant qu\u2019espace genr\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n

    Lire le reste de la \u00c9tablir les connexions<\/em>S\u00e9rie de blogs pour en savoir plus sur la violence conjugale, la violence physique contre les enfants, les abus et l\u2019exploitation sexuels des enfants, l\u2019intimidation, l\u2019homicide et les crimes violents, la violence sexuelle entre personnes non partenaires et le suicide.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    This blog is part of the Making the Connections series. Each blog focuses on one particular form of violence. This year, Equimundo and Oak Foundation launched Masculine<\/p>","protected":false},"author":6,"featured_media":10398,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_relevanssi_hide_post":"","_relevanssi_hide_content":"","_relevanssi_pin_for_all":"","_relevanssi_pin_keywords":"","_relevanssi_unpin_keywords":"","_relevanssi_related_keywords":"","_relevanssi_related_include_ids":"","_relevanssi_related_exclude_ids":"","_relevanssi_related_no_append":"","_relevanssi_related_not_related":"","_relevanssi_related_posts":"","_relevanssi_noindex_reason":"","footnotes":""},"tags":[309,268,221,637,222,890],"class_list":["post-10422","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-boys","tag-conflict","tag-masculinity","tag-military","tag-violence","tag-war","program_areas-caring-boyhoods","program_areas-social-connection","geography-global","our_research-making-the-connections"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10422","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10422"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10422\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10426,"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10422\/revisions\/10426"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10398"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10422"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.equimundo.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10422"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}