Nous sommes convaincus que le travail avec les hommes et les garçons pour l'égalité des genres doit responsabiliser les individus et les institutions – y compris nous-mêmes – envers les objectifs mondiaux d'égalité et de justice. Nous sommes également convaincus que le travail avec les hommes et les garçons n'est pas une fin en soi, mais plutôt un moyen de promouvoir la justice de genre. Cela implique : (1) une réflexion constante ; (2) l'évaluation de nos résultats, notamment par l'écoute des femmes, des filles, des hommes, des garçons et des personnes de toutes identités de genre ; et (3) un dialogue constructif avec une diversité d'individus et de parties prenantes.

Nous nous efforçons d'appliquer cette responsabilité de diverses manières, en tant qu'organisation et en tant qu'individus travaillant pour Equimundo. En tant qu'individus, nous nous engageons à respecter un code de conduite qui nous oblige à prendre au sérieux l'égalité des sexes dans notre vie personnelle et professionnelle quotidienne. Nous mettons également ces valeurs en pratique dans nos politiques, en offrant un congé parental égal à tous les employés, en privilégiant la diversité et l'égalité lors de nos recrutements et en mettant en place des mécanismes de réponse aux actes d'abus ou de harcèlement.

Nos valeurs et croyances fondamentales

• Nature relationnelle du genre : Nous pensons que remettre en question le patriarcat – et trouver un intérêt commun et mutuel à le surmonter – implique de travailler avec les femmes et les filles, les hommes et les garçons, ainsi qu'avec des personnes de toutes identités de genre, en tant qu'alliés et partenaires. Nous considérons le patriarcat comme un facteur qui crée et entretient des inégalités de pouvoir entre les hommes collectivement sur les femmes (y compris les femmes cisgenres et transgenres), ainsi que sur les personnes non conformes au genre, et entre certains groupes d'hommes sur d'autres hommes marginalisés. Il constitue également une force sociale qui empêche chacun de vivre la vie connectée, épanouie et paisible qu'il mérite. Nous considérons le pouvoir et les normes de genre comme construits dans les relations entre individus et renforcés par les sociétés et les structures, et nous nous efforçons de travailler de manière à surmonter la binarité des genres et à parvenir à l'égalité.

• Collaboration: Nous soulignons l'importance d'apprendre et de collaborer avec les mouvements de défense des droits des femmes, les groupes LGBTQIA+ et les organisations de justice raciale. Cela inclut des partenariats sur des projets de recherche, de programmation et de plaidoyer, ainsi que des collectes de fonds, afin d'accroître notre impact et de réduire, autant que possible, la concurrence pour le financement et la visibilité.

• Les hommes comme partie de l’équation, pas comme champions : Nous soutenons la nécessité pour les hommes, et plus particulièrement les hommes cisgenres – y compris les dirigeants politiques et les célébrités masculines – de s'exprimer et de dénoncer les injustices de genre et les violences faites aux femmes et aux autres identités de genre. Parallèlement, nous critiquons les initiatives ponctuelles ou symboliques, notamment lorsqu'elles n'obligent pas les hommes à s'interroger et à comprendre pleinement l'influence des privilèges et du pouvoir dans leur vie et dans les espaces où ils travaillent. Nous encourageons l'engagement des hommes en tant qu'alliés qui s'expriment aux côtés des femmes et des autres identités de genre pour la justice de genre, jamais pour elles ni à leur place.

• Perspective positive : Bien que nous reconnaissions l’importance cruciale de tenir les individus qui causent des préjudices responsables de leurs actes, nous travaillons dans une perspective positive avec les hommes et les garçons, en nous concentrant sur leurs rôles et responsabilités en tant qu’agents de changement et en tant que défenseurs de l’égalité plutôt que seulement en tant qu’auteurs ou auteurs potentiels.

• Modèle écologique basé sur les droits : Nous appliquons une approche écologique, fondée sur le cycle de vie et les droits de l’homme dans notre travail, reconnaissant ces éléments comme des éléments essentiels pour parvenir à un changement social transformateur et durable.

• Transparence: Nous soutenons la divulgation complète de nos plans, résultats, budgets, approches programmatiques, instruments de recherche et autres documents à toutes les parties intéressées. Nous croyons aux ressources open source et à l'égalité d'accès à nos méthodologies de changement pour tous.

• Prise de décision participative et participation des jeunes : Nous soutenons la pleine participation des adultes et des jeunes à nos recherches, programmes et actions de plaidoyer. Nous nous efforçons d'inclure les points de vue des jeunes et de prendre leurs opinions au sérieux dans l'élaboration de nos programmes et dans notre planification stratégique. Nous sommes convaincus que les jeunes sont particulièrement bien placés pour questionner et promouvoir un avenir plus égalitaire et pour déconstruire la binarité des genres.

• Protection de l'enfance : Nous adhérons à des directives strictes en matière de protection et de sauvegarde de l’enfance, en veillant à ce que nos rencontres et notre dialogue avec les enfants et les jeunes n’exploitent, n’abusent ou ne contiennent jamais d’éléments ou de pratiques susceptibles de renforcer la domination.

• Approches fondées sur des données probantes et transformatrices en matière de genre : Nous veillons à ce que nos interventions soient transformatrices en termes de genre ; c'est-à-dire qu'elles transforment les relations de pouvoir sexistes et les normes de genre néfastes. Nous investissons beaucoup de temps et de ressources pour rassembler des données probantes sur l'efficacité des interventions auprès des hommes et des garçons, des femmes et des filles, ainsi que des personnes de toutes identités de genre, afin de parvenir à l'égalité des genres. Nous le faisons car nous sommes convaincus que nous avons le devoir, envers les individus, les communautés et la cause, de respecter les normes les plus strictes pour obtenir un impact, et que les financements que nous recevons pour ce travail doivent être utilisés de la manière la plus efficace et efficiente possible. Cela implique de mesurer non seulement les changements d'attitudes et de comportements individuels, mais aussi les changements aux niveaux communautaire, sociétal, institutionnel et national.

• Ancrage dans le contexte local : Nous cherchons à créer et à adapter nos méthodologies, avec nos partenaires, afin de les adapter à chaque contexte spécifique où elles sont mises en œuvre. À ce jour, nous pensons que les approches transformatrices en matière de genre impliquent parfois de travailler avec des hommes ou des garçons dans des contextes homosexuels, et des femmes et des filles dans des contextes homosexuels, et que d'autres fois, nous devons travailler avec tous les genres ensemble. Nous pensons que ces stratégies doivent être définies dans les contextes locaux, par le dialogue et la recherche formative.

• Féminisme intersectionnel : Nous adoptons une approche féministe intersectionnelle, reconnaissant la diversité des expériences et des discriminations auxquelles les individus sont confrontés en fonction de la manière dont différents aspects de leur identité, tels que le genre, l'origine ethnique, l'âge, le statut socio-économique, les capacités physiques ou mentales, la religion, l'orientation sexuelle ou l'origine ethnique, se combinent ou interagissent. L'interaction des multiples identités d'une personne peut déterminer des expériences de discrimination aggravées et particulières. Nous considérons les inégalités et l'injustice de genre comme intrinsèquement liées à d'autres formes d'injustice, notamment la suppression des droits reproductifs, l'injustice économique, les inégalités historiques raciales et ethniques, ainsi que l'homophobie et la transphobie. Nous sommes convaincus que notre travail doit prendre en compte et comprendre ces multiples facteurs d'inégalité pour être efficace et parvenir à une justice sociale durable.

Nous pensons que l'engagement des hommes et des garçons n'est pas la solution pour parvenir à l'égalité des genres. Cependant, nous pensons également que sans transformer les masculinités néfastes, nous ne parviendrons pas pleinement à l'égalité. Une analyse de genre exige de nous une approche intersectionnelle et relationnelle si nous voulons parvenir au monde équitable que nous désirons et méritons tous. Les normes de genre et le patriarcat créent clairement des désavantages persistants dans la vie des femmes, des filles et de toutes les identités de genre. Ils créent également des vulnérabilités chez les hommes et les garçons. Nous pensons qu'il est possible de lutter pour l'égalité des genres tout en restant centré sur les droits humains, tout en transformant les masculinités au bénéfice de tous.