{"id":17173,"date":"2020-02-01T16:35:52","date_gmt":"2020-02-01T20:35:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.equimundo.org\/?p=17173"},"modified":"2024-05-21T16:43:48","modified_gmt":"2024-05-21T20:43:48","slug":"sticky-parts-they-came-in-groups-young-adults-and-student-activists-from-the-university-we-knew-they-were-there-to-talk-about-sex","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.equimundo.org\/es\/sticky-parts-they-came-in-groups-young-adults-and-student-activists-from-the-university-we-knew-they-were-there-to-talk-about-sex\/","title":{"rendered":"Sticky Parts: \u201cVinieron en grupos; j\u00f3venes adultos y estudiantes activistas de la universidad. Sab\u00edamos que estaban all\u00ed para hablar de sexo\u201d."},"content":{"rendered":"
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T<\/span>Vinieron en grupos: j\u00f3venes adultos y estudiantes activistas de la universidad. Algunos llevaban rastas, otros llevaban peinados cortos con reflejos rubios, y algunos luc\u00edan tatuajes y piercings. Su imagen capt\u00f3 de inmediato nuestra atenci\u00f3n juvenil. Las charlas que impart\u00edan comenzaban con una canci\u00f3n de dancehall o rap "consciente" que se consideraba que ten\u00eda un mensaje positivo y persuasivo. Esta era una t\u00e9cnica para conectar que habr\u00edan aprendido o propuesto a los financiadores de sus intervenciones.<\/p>\n

Sab\u00edamos que estaban all\u00ed para hablar de sexo. Ten\u00edan cuarenta minutos para hablar con nosotros. Las campa\u00f1as de concienciaci\u00f3n sobre el VIH y el sida formaban parte del principal impulso de las agencias de desarrollo en la d\u00e9cada del 2000, y se centraban en movilizar a los j\u00f3venes para que fueran agentes de cambio.<\/p>\n

Como estudiante de secundaria, las campa\u00f1as de concienciaci\u00f3n sobre el VIH y el sida priorizaron el tema del sexo, en particular la falta de relaciones sexuales. Gobiernos y l\u00edderes c\u00edvicos desplegaron sus propios significados y mensajes mediante campa\u00f1as de prevenci\u00f3n y concienciaci\u00f3n para limitar las libertades sexuales y ofrecer una educaci\u00f3n sexual deficiente que interpretaba la actividad sexual (y la sexualidad) juvenil como algo totalmente negativo.<\/p>\n

A, B, C.\u00a0A<\/strong>abstenerse.\u00a0B<\/strong>y fiel. Use un\u00a0do<\/strong>Las "escuelas de prestigio" como la que asist\u00ed no ten\u00edan ning\u00fan inter\u00e9s en campa\u00f1as que revelaran las actividades y deseos sexuales del alumnado. La administraci\u00f3n escolar generalmente se resist\u00eda a los intentos de los activistas de entrar al recinto para distribuir condones a los estudiantes. Cuando se les permit\u00eda entrar, la conversaci\u00f3n giraba en torno a "tomar el sexo en serio" y comprender las "consecuencias de las acciones".<\/p>\n

Fuera de la escuela, en plazas p\u00fablicas o en grandes eventos sociales, se repart\u00edan condones sin control, casi nunca con una explicaci\u00f3n o contexto. Que te pusieran un cond\u00f3n en la mano con tanta despreocupaci\u00f3n en la adolescencia era desconcertante. La ense\u00f1anza escolar promov\u00eda activamente la abstinencia, y el mundo exterior asum\u00eda que sab\u00edamos lo suficiente sobre sexo o que ya lo practic\u00e1bamos.<\/p>\n

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Tuve que aprender a jugar a los juegos de ni\u00f1os: acelerar un motor con el acelerador en la boca y jugar y posar como "pap\u00e1" con una ni\u00f1a que hac\u00eda de "mam\u00e1" junto a la casa de mu\u00f1ecas. Luego aprend\u00ed a lanzar piedras a laderas excavadas, luego a casas m\u00e1s grandes que la nuestra, luego a animales y, finalmente, a otros ni\u00f1os, les gustara o no jugar.<\/p>\n

Un d\u00eda, en casa, estaba escuchando m\u00fasica cuando el ruido de risas y ni\u00f1os corriendo, pateando y desliz\u00e1ndose por la calle entr\u00f3 por la ventana. Sal\u00ed corriendo para ver qu\u00e9 pasaba y quiz\u00e1s unirme a la pelea despu\u00e9s de la escuela en la calle. Uno de los chicos estaba de pie sobre la fuente, con una mano en la boca del grifo y con la otra empujando a los otros chicos que luchaban por ponerse a su lado.<\/p>\n

Se gir\u00f3 y apret\u00f3 el extremo de un cond\u00f3n lleno de agua, corriendo con \u00e9l en el brazo como un rifle AK-47. Persigui\u00f3 a los otros chicos y se lo lanz\u00f3 a la cabeza. Mientras corr\u00eda, otros chicos llenaban sus condones para lanzarlos como misiles. Algunos reventaron al contacto y otros cayeron al suelo, listos para ser recogidos y lanzados de nuevo.<\/p>\n

Las chicas no jugaban. Algunas se quedaron en la acera ri\u00e9ndose y se\u00f1alando a los chicos, perseguidos y f\u00e1ciles de atacar. Al cabo de un minuto, me di cuenta de que estaban divididos en equipos y jugaban despreocupadamente en la calle con lo que parec\u00eda una provisi\u00f3n interminable de condones que sacaban de sus bolsillos. Intent\u00e9 no involucrarme, sin quedarme demasiado tiempo en la calle. Quer\u00eda esperar al margen como las chicas, pero uno de los chicos entr\u00f3 corriendo en mi patio, jadeando, con la camisa y los pantalones empapados. Corri\u00f3 hacia un lado de la casa e intent\u00f3 llenar dos condones con todas sus fuerzas antes de volver corriendo a la calle, luchando por sujetarlos al mismo tiempo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Foto de la Coalici\u00f3n para el Suministro de Salud Reproductiva en Unsplash<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/figure>\n

"\u00bfEsto es cuarto curso o una maternidad?", era una broma recurrente entre los estudiantes. Para alguien ajeno a la escuela, esta pregunta sugerir\u00eda que el embarazo adolescente era un aspecto destacado de la vida escolar. No lo era. La pregunta pretend\u00eda mostrar la verg\u00fcenza y la presi\u00f3n social que soportaban las chicas que se embarazaban durante la secundaria.<\/p>\n

Cuando los directores de escuela y los redactores de la secci\u00f3n de cartas al director del diario denunciaban el embarazo adolescente, se mostraban extremadamente reticentes a la maternidad adolescente. Ni los ni\u00f1os ni las ni\u00f1as recib\u00edan una educaci\u00f3n sexual adecuada. Exist\u00eda una licencia social para que los ni\u00f1os desearan "proxenetas" y se "pegaran a las ni\u00f1as como pegamento" desde peque\u00f1os. Las ni\u00f1as eran humilladas y se convert\u00edan en objeto de temor social por hacer lo mismo.<\/p>\n

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Pero obligar a las ni\u00f1as a ser amables no las mantuvo a salvo y mantener la idea de que \u201clos ni\u00f1os ser\u00e1n ni\u00f1os\u201d inhibi\u00f3 las intervenciones necesarias para ense\u00f1ar sobre las creencias de g\u00e9nero, las relaciones de poder, los deseos sexuales, el consentimiento y los derechos de todos los individuos.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Acepto la postura de que la actividad sexual en la primera infancia y la adolescencia puede representar graves riesgos para el desarrollo emocional y f\u00edsico saludable de los j\u00f3venes. Al mismo tiempo, imaginar que los j\u00f3venes carecen de deseos sexuales es ignorar la complejidad del desarrollo psicosocial infantil y adolescente. Peor a\u00fan, asumir que las ni\u00f1as y mujeres j\u00f3venes que expresan deseos sexuales y los llevan a cabo son "moralmente corruptas" y "equivocadas" promueve una misoginia que se apoya en los servicios educativos y grupos c\u00edvicos para vigilarlas a\u00fan m\u00e1s: el largo de la falda, el tiempo que pasan en espacios p\u00fablicos, la proximidad a hombres y otros indicadores arbitrarios de una "chica mala".<\/p>\n

Lo que a menudo faltaba en la conversaci\u00f3n era el tema de la paternidad adolescente y de los hombres mayores que buscaban sexo con menores de edad. Las ni\u00f1as corr\u00edan peligro en las paradas de autob\u00fas, caminando a casa, en las reuniones familiares, en los muchos lugares que las devolv\u00edan al peligro. Por lo tanto, el tema de la masculinidad no formaba parte de la conversaci\u00f3n, excepto cuando consider\u00e1bamos natural el inter\u00e9s sexual de los chicos por las chicas y las mujeres, as\u00ed como la carga que soportaban las chicas de conocerse y presentarse de una manera que las "evitaba". Pero obligar a las chicas a ser amables no las proteg\u00eda, y mantener la idea de que "los chicos son chicos" inhib\u00eda las intervenciones necesarias para educar sobre las creencias de g\u00e9nero, las relaciones de poder, los deseos sexuales, el consentimiento y los derechos de todas las personas.<\/p>\n

Las campa\u00f1as que promueven el sexo seguro deben considerar la seguridad p\u00fablica y los derechos individuales. El trabajo con j\u00f3venes tambi\u00e9n debe reconocer las relaciones de poder desiguales en las relaciones sexuales entre j\u00f3venes y estudiantes, a veces exacerbadas por las diferencias de edad, que tienden a favorecer a los ni\u00f1os y a los hombres.<\/p>\n

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All\u00ed donde la distribuci\u00f3n de condones estaba prohibida, especialmente en espacios en los que se cerraban las conversaciones sobre deseos, derechos y cuestiones de salud relacionadas con el sexo, los estudiantes tuvieron que formar sus propias opiniones, razonar con personas de su misma edad y llegar a conclusiones ante la amplia disponibilidad de Internet sobre estos temas.<\/p>\n

Recuerdo los d\u00edas cuando un ni\u00f1o met\u00eda a escondidas un cond\u00f3n en su mochila y abr\u00eda el paquete a la hora del almuerzo frente a un grupo de chicos que se re\u00edan y lo destrozaban, expresando su disgusto por la sensaci\u00f3n del lubricante o tir\u00e1ndolo por la habitaci\u00f3n como si fuera un juego de papa caliente.<\/p>\n

Cuando se alent\u00f3 la distribuci\u00f3n de condones, la interacci\u00f3n fue demasiado breve, demasiado oportuna y gener\u00f3 m\u00e1s fanfarria sobre j\u00f3venes que buscaban la \u201cgratuidad\u201d en lugar de una educaci\u00f3n m\u00e1s profunda sobre sexo, deseos y derechos.<\/p>\n

Se pensaba que el sexo seguro consist\u00eda en mantener a los ni\u00f1os alejados del sexo o en proporcionar a los j\u00f3venes un cond\u00f3n para el pene. Ambas opciones eran insuficientes. Respeto. Dignidad. Los derechos del individuo. Estas palabras deb\u00edan complementarse con intervenciones para que el sexo seguro se tradujera en negociaciones sexuales m\u00e1s sanas con los dem\u00e1s y una reflexi\u00f3n consciente sobre el sexo. De lo contrario, solo quedar\u00edan recursos desperdiciados, envoltorios rotos y mensajes desinflados, como basura tirada en la carretera despu\u00e9s de que los chicos se divirtieran, con o sin cond\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Este art\u00edculo ha sido escrito por un becario de escritura de Equimundo, miembro de un grupo de personas con visi\u00f3n de futuro y una perspectiva global sobre la masculinidad y la colaboraci\u00f3n masculina para la igualdad de g\u00e9nero. El contenido de este art\u00edculo representa \u00fanicamente la opini\u00f3n del autor.<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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